Башня духа

Сайт Башня Духа
Меню сайта
Категории раздела
Ежедневник [172]
Практика [86]
Тематические [127]
Николай Рерих [5]
АТЛАНТИДА [16]
Новости [29]
Учение и созвучные ему книги онлайн [8]
АРХИВ дневника [4]
Библиотека [6]
читать и скачивать
Поиск
Вход на сайт
Календарь
«  Ноябрь 2024  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930
Архив записей
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Друзья сайта
  • Официальный блог
  • Сообщество uCoz
  • FAQ по системе
  • База знаний uCoz
  • Главная » АТЛАНТИДА
    дгар Кейси об Атлантиде

    Окончательное разрушение (окончание)1

    Снова обращаю ваше внимание на последовательность «чтений жизни» Эдгара Кейси. «Чтения», данные в разные годы и для совершенно разных людей, могут быть привязаны к одному и тому же периоду истории благодаря тождеству приводимых подробностей.

    Когда же всё это происходило? На это указывает дата в каждом из следующих четырёх отрывков.

    «В одной из прошлых жизней (сущности) мы находим её в прекрасной стране Альта, или, точнее, на Посейдонисе при дворе её правителя. Это происходило приблизительно за 10 тысяч лет до Пришествия Иисуса Христа» (288-1; 20 ноября 1933 г.).

    «...В одной из прошлых жизней (сущность) жила в тот период, когда люди начали осознавать связь между Единой Творческой Энергией и благими и карающими Законами, как её проявлениями. Это было на земле, ныне именуемой Египтом, за 10 500 лет до Пришествия Иисуса Христа по человеческому летоисчислению.

    Сущность тогда звали Майум. Он служил жрецу, а также Учителю, который раскрывал смысл Законов через ритуалы, помогавшие людям осознать действие Единой Творческой Энергии. В возникших разногласиях сущность сначала была сторонником жреца, а затем поддержала учителя и фараона, тем самым сыграла важную роль в примирении сторон, которое явилось основой единства в служении в этот период» (105-2; 31 января 1928 г.).

    «Во время раздоров в стране, именуемой ныне Египтом, за 10 500 лет до Прихода сюда Иисуса Христа, сущность была одним из тех, кто строил дома и усадьбы для правителей… не архитектор и не строительный рабочий, а скорее надсмотрщик над рабочими; руководствуясь общими интересами коренных жителей и переселенцев из других стран, представляла доклады правителям» (2483-2; 15 декабря 1927 г.).

    Вопрос 5. «Когда началось и завершилось строительство Великой Пирамиды?»

    Ответ 5. «Строительство продолжалось сто лет. Оно началось и завершилось в период Араар-аарта, Гермеса и Ра».

    Вопрос 6. «В каком году до нашей эры это происходило?»

    Ответ 6. «Это происходило с 10 490 г. по 10 390 г. до Прихода Иисуса Христа в Египет» (5748-6).

    В ряде «чтений жизни» говорится о существовании документальных хроник об атлантической цивилизации, которые были привезены из Атлантиды в Египет и до сих пор находятся в какой-то ещё не открытой пирамиде. Указывается, что эти записи в недалёком будущем обнаружат, и это будет величайшим открытием в истории. Легенда об Атлантиде перейдёт в ранг исторического факта (выделено. — Ред.).

    Многочисленные ссылки в «чтениях» на эти летописи и места их хранения относятся как раз к периоду около 10 тысяч лет до н.э. Примерно в это же время жрец Ра-Та (Эдгар Кейси в одном из прежних воплощений) возвратился из ссылки. И тогда же произошло окончательное разрушение Атлантиды и переселение многих атлантов в Египет.

    «...На земле атлантов до её разрушения (сущность) принадлежала к окружению правителя. Помогала летописцу Альты в составлении истории страны. Это было время борьбы между приверженцами единой веры и идолопоклонниками» (339-1; 27 мая 1933 г.).

    «...На земле атлантов перед окончательным разрушением... когда жрец прибыл на Посейдонис из Египта, чтобы в совершенстве постигнуть Закон Единого (или Бога) и перевезти в Египет документальные записи (об Атлантиде). Сущность прибыла в Египет вместе со жрецом. Оказалась втянутой в политическое противостояние между молодым фараоном и вождём местных жителей Ааратом. Осталась жить в Египте. В это время в Атлантиде продолжались восстания, и многие атланты мигрировали в Египет. Сущность помогала египтянам в изучении химии, строительных работ, экономики, торговли, правил трудовой деятельности и т.п., а также искусства (в широком понимании), музыки, обработки металлов и драгоценных камней. Сущность была ответственна за хранение исторических документов, привезённых из Атлантиды в Египет» (378-13; 14 апреля 1933 г.).

    «...(Сущность) жила на Посейдонисе, когда земля атлантов разрушалась; в числе первых переселенцев прибыла на Пиренеи, затем в Египет; участвовала в работе по сохранению документальных записей об использовании энергий природных источников или, говоря современным языком — электроэнергии — для работы транспорта, кораблей, средств связи и бытовых нужд» (1998-1; 12 сентября 1939 г.).

    «...На Посейдонисе перед окончательным разрушением... (сущность) управляла работой средств связи со многими странами... обеспечивала переезд атлантов на судах, которые могли передвигаться и по воздуху, и по воде, на землю Иберии, а затем в Египет, когда было принято решение, что записи будут храниться там... застала страну в состоянии смуты... позднее, с возвращением жреца, присоединилась к движению тех, кто выступал с идеей преображения "людей-вещей”. Снова работала в области связи» (3184-1; 28 августа 1943 г.).

    Заметьте, что «чтения», в которых говорится о хранении исторических хроник атлантов в Египте, даны с интервалом в десять лет. Эти же летописи упоминаются в многочисленных других индивидуальных «чтениях жизни», которые разделяют многие месяцы и годы, и, как Эдгар Кейси даёт понять, они когда-нибудь будут найдены.

    «...В Египте в то время, когда было достигнуто согласие между местными жителями, фараоном, жрецом, атлантами и другими переселенцами. Сущность была египтянином; пользовалась авторитетом как консультант различных групп населения и историк, определявший, какие из исторических записей египтян и атлантов следовало сохранить» (2922-1; 8 февраля 1943 г.).

    «...(Сущность) была в числе атлантов, прибывших в Египет с целью сохранения летописей о прошлых достижениях атлантической цивилизации и перспективах её развития... С возвращением жреца стала влиятельным лицом, когда в стране наступил период единства в служении Единому Богу» (2167-1; 13 апреля 1940 г.).

    «...Сущность прибыла в Египет вместе с другими влиятельными атлантами, ибо была в числе тех, кто нёс персональную ответственность за исторические документы, привезённые сюда вождями Атлантиды для сохранения суммы опыта и знаний этой части земного человечества» (2523-1; 1 июля 1941 г.).

    В «чтениях» говорится о человеке, жившем за 10 500 лет до н.э.:

    «...о деятельности этой сущности сохранились письменные свидетельства, хранимые до сих пор в Зале Летописей [in the Hall of Records]» (1182-1; 1 июня 1936 г.).

    «...В Египте... (сущность) проектировала многие здания, особенно те, в которых атланты хранили свои исторические хроники... а также здание для жреческих архивов» (3605-1; 21 января 1944 г.).

    Категория: АТЛАНТИДА | Просмотров: 687 | Добавил: Tef | Дата: 07.11.2010 | Комментарии (0)

    Эдгар Кейси об Атлантиде

    Окончательное разрушение (продолжение)

    В скором времени стало ясно, что египтяне проявили мудрость, возвратив из ссылки жреца Ра-Та. И это сказалось не только в спаде политической напряжённости. По инициативе жреца начали создаваться учреждения, в которых «вещи», то есть люди-рабы, могли обучаться и получать медицинскую помощь.

    «В связи с этим возникла потребность в упомянутом Храме Жертвы, где люди могли бы очищать свои тела, чтобы они стали проводниками для проявления на Земле сущностей или душ с более полноценными телесными, умственными и психическими способностями. Это и было намерением жреца — отобрать людей, в которых могла бы воплотиться более высокая раса, наделённая лучшими возможностями для реализации возвышенных целей.

    Разумеется, действия жреца вызвали много споров и разногласий среди вождей атлантов. Поскольку жрецу было Указано, он вошёл в состояние отстранённости от внешних дел, исцеления и очищения себя посредством непрерывной молитвы, непрестанного устремления и постоянного раскрытия этих сил.

    Таким образом произошло омоложение жреца, устранение возрастных особенностей или состояний, препятствовавших активной деятельности. Наступил период, когда члены теперешней1 молитвенной группы молились и медитировали вместе с этой сущностью — их объединяли, конечно, не дружеские чувства, но желание каждого достичь нужных целей» (281-43).

    Далее в «чтении» продолжается описание Храма Красоты и Храма Жертвы, которые «сравниваются с современными больницами, где проводятся операции по удалению опухолей и новообразований, лечению переломов и т.п. Храм Жертвы предназначался для опытного изучения физического тела, тогда как Храм Красоты — в большей степени ментального [тела], ибо там происходило одухотворение — не поклонение внешним религиозным формам, но определение подходящего рода деятельности или вида служения для каждого и индивидуальная подготовка к нему» (281-43; 1 ноября 1939 г.)

    В следующих цитатах говорится о возвращении жреца и содержатся намёки на происходящие в связи с этим события. «Чтения» согласуются в описании происходивших тогда в Египте и Атлантиде событий, независимо от того, давались ли они с интервалами в несколько дней или несколько лет.

    «...(Сущность) вместе с многими атлантами совершала поездки в Посейдонис (Атлантиду) и обратно во времена беспорядков... обосновалась в Египте после возвращения жреца Ра-Та» (423-3; 22 января 1934 г.).

    «...Была жрицей храма в Атлантиде. Когда вследствие разрушений происходило переселение народов, прибыла в Египет, содействовала возвращению из ссылки жреца» (1042-2; 11 апреля 1936 г.).

    Во всех следующих цитатах из «чтений жизни» разных людей снова речь идёт о египетском жреце.

    «...В Атлантиде во времена восстаний сынов Велиала и бегства людей по причине геологических катаклизмов, угрожающих полным разрушением Атлантиды... отправился на земли, являющиеся ныне частью Испании, а затем в Египет; с возвращением жреца участвовал в согласовании действий [египтян и атлантов]» (2283-1; 14 июня 1940 г.).

    «...В Египте в период общественного переустройства, когда возвратившийся из ссылки жрец пытался навести порядок в хаосе, возникшем в результате восстания местного населения и теологической деятельности атлантов. Сущность помогала людям в обустройстве семейной жизни и выборе профессии» (2272-1; 7 июня 1940 г.).

    В следующих четырёх цитатах подробнее описываетсяx деятельность в храмах:

    «...в Египте во времена восстания (упоминается также прибытие атлантов, изгнание и возвращение жреца, примирение сторон), сущность проводила лечение людей, связанное с физическими и физиогномическими2 изменениями в расе» (2940-1; 21 марта 1943 г.).

    «...В Египте... участвовал в выяснении перспектив политического, экономического и духовного прогресса в связи с возвращением жреца» (2946-2; 16 мая 1943 г.).

    «...На египетской земле во времена переустройств; сущность была в числе переселенцев из Атлантиды, но не принимала активного участия в возникших разногласиях. Когда восстановилась власть жреца и начались работы по реконструкции храмов, где различными средствами производились изменения характерных черт индивидуумов и групп людей, сущность была среди тех, кто выражал эти задачи в музыке храмовых богослужений» (2421-2; 7 февраля 1941 г.).

    «...В Египте... коренной житель той страны, куда сослали жреца, возвратился вместе с ним... пытался ввести песни и танцы в храмовые богослужения... впервые соединил звучание свирели, лиры и струнных инструментов в качестве музыкального сопровождения национальных песен атлантов, а также присоединил к ним бурные напевы своих родных мест. Всё это порождало необходимую эмоциональную атмосферу, объединяющую людей» (1476-1; 14 ноября 1937 г.).

    Хотя уровень научного развития того времени снизился в сравнении с тем, который был достигнут в Атлантиде в период между второй катастрофой и до окончательного разрушения, но всё же он оставался достаточно высоким.

    «...На земле атлантов, когда она разрушалась вследствие попыток сынов Велиала использовать знания Сынов Закона Единого в низменных, эгоистических целях, возжелав применить для своих удовольствий и прихотей металлы, газы, жидкий воздух и взрывчатые вещества, извлекая заключённые в них силы, которые могут быть и созидательными и разрушительными... сущность занималась изучением этих технологий вместе с людьми, с которыми перебралась впоследствии в Египет, куда они перенесли с собой как благо, так и зло... некоторые египтяне, в том числе — восставшие против фараона3, делали попытки воспользоваться этими знаниями о вызывании разрушительных сил (хотя сущность не имела к этому никакого отношения). С возвращением жреца эти знания были направлены на созидательные цели — для лечения больных, перемещения массивных каменных изваяний и т.п.» (2147-1; 16 марта 1940 г.).

    «...В Египте... принадлежал к местным жителям, после возвращения жреца вёл активную работу как переводчик с языков атлантов и народов, населяющих Гоби» (1487-1; 28 ноября 1937 г.).

    «...(Сущность) происходила из семьи атлантов, но родилась в Египте в период возрождения после смуты... готовила посланников в страну Гоби» (3420-1; 17 декабря 1943 г.).

    Прежде чем мы приведём цитаты из «чтений», рассказывающих о поездках в другие страны, рассмотрим те из них, в которых более подробно говорится о Храмах Жертвы и Красоты и о деятельности, связанной с этими своеобразными лечебными учреждениями. Хотя они находились в Египте, к их строительству и использованию были причастны и атланты.

    «...На земле атлантов, во время разрушения континента из-за использования духовного знания для обретения земного могущества. (Сущность) отправляла обряды в Храме Солнца, чья духовная мощь была обращена к человеческим нуждам... советовала лю ... Читать дальше »

    Категория: АТЛАНТИДА | Просмотров: 550 | Добавил: Tef | Дата: 05.11.2010 | Комментарии (0)

    Эдгар Кейси об Атлантиде

    Глава IV (продолжение)
    Атлантида в период 50—100 тысяч лет до н.э.

    До сих пор мы рассматривали «чтения жизни», относящиеся ко второму периоду катаклизмов, когда Атлантида была расколота на отдельные острова. Упоминалась только одна дата — 28 тысяч лет до н.э. В ряде «чтений» говорится о значительных успехах в области науки того времени и о миграции людей на восток и на запад в связи с угрозой вулканических извержений и других стихийных бедствий. Мы располагаем новейшими данными, которые подтверждают, что люди действительно жили на Земле в то время и именно в тех местах, что указаны в «чтениях жизни» Эдгара Кейси. Но какие это были люди? Ведь они могли быть лишь дикарями. Есть ли данные, подтверждающие высокий уровень развития науки того времени?

    Новые свидетельства существования доисторического человека приведены в нашумевшей книге Джеффри Бибби «Доказательства лопатой», повествующей об археологических раскопках в Европе. Большинство людей склонно считать, что наша цивилизация зародилась в Египте и достигла расцвета в Греции и Риме. По их мнению, Европа была заселена варварами и дикарями. Автор знакомит читателя со многими археологическими исследованиями в Европе, которые позволяют заключить, что ряд культур здесь существуют уже тысячи лет1. То обстоятельство, что европейская история не дошла до нас в письменных источниках, ещё не означает, что не существует других свидетельств. Среди прочих фактов Бибби рассматривает наскальные рисунки в пещерах Ляско на юге Франции и Альтамиры в испанских Пиренеях. Эти замечательные пещерные рисунки, возраст которых оценивается от 15 до 30 тысяч лет, свидетельствуют о высоком художественном мастерстве их авторов — кроманьонцев, которые не были обезьяноподобными людьми. Бибби пишет о кроманьонце: «Объём его черепа больше, чем у современного человека. Ростом он около двух метров, с высоким лбом, выдающимися скулами и крепким подбородком. Если он является нашим предком, то можно констатировать процесс вырождения современного человека».

    Помните, что говорилось в «чтениях жизни» о Пиренеях? Может быть, кроманьонцы были беженцами из Атлантиды?2

    О существовании в доисторическую эпоху цивилизации с высокоразвитой наукой свидетельствует также загадочная, наводящая на размышления история с картами Пири Рейса. Общественность узнала об этой истории во время радиотрансляции с форума Джорджтаунского университета, состоявшегося в Вашингтоне 6 августа 1956 года. (Стенограмма этой передачи имеется в архиве А.R.Е. в Виргинии-Бич. — Прим. авт.) В передаче участвовали:

    Дэниел Лайнхен, директор Западной обсерватории Бостонского колледжа, сейсмолог, участник последних исследований ВМС США в Антарктиде; А.Х.Маллери, известный специалист по древним картам, который обнаружил эти карты в библиотеке Конгресса и раскрыл секрет их составления; И.И.Уолтерс, картограф, прежде работавший в гидрографической службе США.

    Пири Рейс, турецкий адмирал и географ, жил в ХVI веке. Одним из его рабов был лоцман, участвовавший в экспедициях Колумба. Когда он попал в плен, при нём была карта, которой пользовался Колумб. С помощью этой и других карт (сохранившихся от времен Александра Великого), Пири Рейс составил карту мира, где показаны береговые линии Южной Америки, Африки и части Антарктиды. Интересно, что Антарктида изображена без ледового покрова. Очевидно, Пири Рейс скопировал свою карту с оригинала, составленного тысячи лет назад — до того, как Антарктида покрылась льдом. Но ещё более интересно то, что Дэниел Лайнхен, проводивший сейсмические съёмки в Антарктиде, подтвердил удивительную точность этих карт. Это было засвидетельствовано также И.И.Уолтерсом, который отметил, что на некоторых древних картах Канады и Аляски показаны горные цепи, зарегистрированные лишь недавно картографической службой армии США. На древних картах с такой же точностью отображён скрытый льдами рельеф суши Гренландии. В упомянутой радиопередаче было отмечено, что без помощи аэрофотосъёмки составить подобную карту невозможно.


    Возникает вопрос: не скопированы ли карты Пири Рейса с ещё более древних карт атлантов, которые использовали для этих целей самолеты? А если это так, то это является ещё одним свидетельством, подтверждающим факты в «чтениях жизни» Эдгара Кейси. И этих свидетельств по мере роста открытий в различных областях науки становится всё больше.

    Атлантида того времени отличалась, с одной стороны, выдающимися научными достижениями, а с другой — сложными социальными проблемами. Противоборство двух станов подчёркнуто их названиями: «Сыны Закона Единого» и «Сыны Велиала». Основной причиной разногласий между ними — как это часто бывало в прошлом и продолжается по сей день — был эгоизм.

    Ниже приведены цитаты из пяти «чтений», данных на протяжении одиннадцати лет. В каждом из них описываются разные события, но все они произошли в период «до второго разрушения», когда в результате геологических сдвигов единый большой континент раскололся на несколько островов.

    «...В Атлантиде до второго катаклизма... жрица в храме, где мистики изучали принципы применения духовных законов в материальном мире» (3479-2; 21 марта 1944 г.).

    «...На земле атлантов до второго периода разрушений... сочувствовал невольникам тяжелого физического труда» (1626-1; 29 июня 1938 г.).

    «...В Атлантиде перед повторным разрушением континента... использовал божественную силу для удовлетворения своих эгоистических страстей» (3633-1; 25 января 1944 г.).

    «...На земле атлантов в период, когда двуполые существа разделились, утратив способность к самовоспроизводству... (сущность) была жрицей до того, как действия сынов Велиала вызвали второе разрушение; помогала простым людям, которые относились к ней с большим почтением» (2390-1; 2 ноября 1940 г.).

    «...На земле атлантов перед вторым катаклизмом, расколовшим континент на острова... (сущность) участвовала в строительстве храма Закона Единого в городе Эден на землях Атлана, на острове Посейдонис» (390-2; 15 августа 1933 г.).

    Характер событий, происходивших во время второго периода разрушений, можно увидеть, сопоставив ряд других «чтений жизни», так же полученных с интервалом в несколько месяцев или лет. Какая бы из противостоящих группировок ни была повинна в активизации сил разрушения, в итоге — пострадали обе.

    «...На земле атлантов во время второго катаклизма, когда пострадали как приверженцы Единой веры, так и сторонники Велиала. (Сущность) была братом правителя Атлантиды, которого звали Атлан» (416-1; 8 октября 1933 г.).

    «...В то время, когда враждующие стороны спорили о том, каким образом осуществлять связь с силами, которые сейчас называют "невидимыми”. Сущность была свидетелем катаклизма, вызванного разрушительными силами, исходящими от призм; активизация этих сил стала причиной выхода огня из земных недр на поверхность» (820-1; 8 февраля 1935 г.).

    «Призмы» здесь, вероятно, соответствуют «кристаллам», о которых идёт речь в других «чтениях». Создаётся впечатление, что Эдгар Кейси, описывая кристаллы, пытается рассказать о том, что известно сегодня о лазерах или мазерах.

    Приведённые ниже цитаты из индивидуальных «чтений», данных с интервалом в несколько лет, п ... Читать дальше »

    Категория: АТЛАНТИДА | Просмотров: 631 | Добавил: Tef | Дата: 03.11.2010 | Комментарии (0)

    Эдгар Кейси об Атлантиде


    Атлантида в период 50 —100 тысяч лет до н.э.

    В некоторых «чтениях жизни» описывается второй период катаклизмов, когда разрушению подверглись отдельные участки суши уже раздробленного атлантического материка. На протяжении этого периода, вероятно отделённого несколькими тысячелетиями от первых разрушений, был достигнут значительный научно-технический прогресс. Однако в обществе продолжались волнения. Приведём выдержки из индивидуальных «чтений жизни»:

    «...на земле атлантов в те времена, когда жизненные удобства для её жителей стали приобретать всё большее значение; в частности, появились транспортные средства, именуемые сегодня аэропланами, а тогда — воздушными кораблями, хотя передвигаться они могли не только по воздуху, но и в других средах» (2437-1; 23 июня 1941 г.)1.

    Средства связи и транспорта, по всей видимости, отличались техническим совершенством и были так же широко распространены, как и в настоящее время.

    «...В Атлантиде, когда развитые средства передвижения позволяли перемещаться не только внутри страны, но и летать в другие страны. Сущность была в то время штурманом» (2124-3; 2 октября 1931 г.).

    «...На земле атлантов, когда они открыли закон действия универсальных сил, сущность через пространство отправляла сообщения в другие страны и управляла воздушными кораблями» (2494-1; 7 февраля 1930 г.).

    В следующих трёх «чтениях» повторяются загадочные слова — «ночная сторона жизни» и снова упоминаются «универсальные силы», которые «в настоящее время неизвестны». Так как «чтения» были даны в 1928, 1929 и 1930 годах, задолго до создания атомных подводных лодок и ядерных реакторов, можно полагать, что имеется в виду ядерная энергия, ибо она действительно является «универсальной силой» и может быть использована как для жизненных удобств, так и в разрушительных целях2.

    «...Сущность тогда жила в Альте среди атлантов, обладавших развитыми способностями практического применения сил "ночной стороны жизни”, в том числе тех, которые широко использовались для собственных нужд людей и в настоящее время неизвестны» (2913-1; 6 сентября 1928 г.).

    Атомная энергия действительно была открыта позднее 1928 года.

    «...На земле атлантов, на острове Посейдонис... сущность являлась правителем, наделённым большой властью и окружённым великолепием; он был посвящён в тайны применения сил "ночной стороны жизни”, считавшихся тогда универсальными» (2897-1; 15 декабря 1929 г.).

    «...В то время, когда атланты достигли больших успехов в постижении законов механики и в применении сил "ночной стороны жизни” в разрушительных целях» (2826-1; 2 мая 1930 г.).

    В следующих «чтениях» предполагается наличие у атлантов радиосвязи и телевидения:

    «...На земле Посейдониса... был музыкантом в храме, воспроизводил на инструментах все звуки природы, занимал почётное общественное положение. Цивилизация в материальном плане была более развита, чем современная» (38-1; 23 июня 1928 г.).

    «...В Атлантиде, когда был достигнут высокий уровень развития цивилизации; сущность была учителем психологии мышления; в особенности изучала передачу мысли через эфир» (187-1; 16 мая 1925 г.).

    «...В городе Пеос в Атлантиде... принадлежал к числу тех, кто стал применять силы "ночной стороны жизни” или негативных влияний земных сфер, а также тех, кто открыл метод передачи звука, речи и изображения на расстоянии» (2856-1; 7 июня 1930 г. Это «чтение» было дано задолго до повсеместного распространения телевидения).

    «...Сущность жила на Посейдонисе и была ответственна за хранение энергии, получаемой от больших кристаллов, конденсирующих солнечный свет. Эта энергия использовалась для управления движением морских и воздушных кораблей, а также в быту — для телевидения и звукозаписи» (813-1; 5 февраля 1935 г.).

    Примечательно, что вышеприведённые «чтения» при таком расхождении в датах — с 1925 по 1941 годы — всё же согласуются в информации о том, что телевидение в Атлантиде того времени было распространённым явлением. В начале 1925 года телевидение в США ещё не было коммерчески прибыльным. Однако механические телевизионные схемы разработал ещё в 1884 году П.Нипков и в период с 1910 по 1930 годы в этом направлении была проделана значительная работа. Впоследствии от механических телевизионных систем пришлось отказаться в пользу электронных. В 1923 году В.К.Зворыкин изобрёл кинескоп, а Фарнсворт в 1928 году — диссекторную трубку. И только в 30-х годах начались регулярные трансляции.

    В других «чтениях» также подчёркивается, что уровень технических достижений цивилизации атлантов сравним с нашим и даже превосходит его. В них описываются различного рода жизненные удобства, которые, несомненно, свидетельствуют о высоком научно-техническом развитии.

    «...Занимался тем, что теперь называется механикой и механизмами, а также, как сказали бы сейчас — коммерческим применением электрической, лучевой и тепловой энергий» (1003-1; 6 марта 1937 г.).

    «...Звали тогда Лас-лу. Был правителем города Сас... интересовался механикой и химией» (282-2; 20 марта 1931 г.).

    «...Выдающийся специалист по механическому оборудованию того времени» (2122-1).

    «...В Посейдонисе, когда Альта достигла вершины развития цивилизации... сущность (в той жизни) занималась налаживанием отношений с другими странами» (вероятно, была дипломатом или послом. 234-1; 20 мая 1924 г.).

    «...В Посейдонисе, работала в декоративно-художественной области» (4361-1).

    «...В Атлантиде в то время, когда широко применялась электроэнергия для транспортных средств, дистанционная фотография, чтение текстов сквозь стены даже на расстоянии; когда была преодолена гравитация и разработан кристалл огромной мощности; всё закончилось катаклизмом» (519-1; 20 февраля 1934 г.).

    «...На земле атлантов до второго катаклизма, во время которого материк раскололся на острова, когда сыны Велиала и дети Закона Единого стали поддаваться соблазнам. Сущность участвовала в расшифровке сообщений, полученных с помощью кристаллов и огней, являющихся вечными огнями природы. Развитие воздушного и водного транспорта не удивляло эту сущность, ибо их широкое распространение в тот период было вызвано проблемами спасения и миграции с материка» (3004-1; 15 мая 1943 г.).

    Дата последнего «чтения» очень важна. Следует иметь в виду, что использование самолётов для перевозки тяжёлых грузов началось только во время Второй мировой войны, в 1944 году, когда Управление сельскохозяйственной экономики США опубликовало результаты опытной транспортировки с ... Читать дальше »

    Категория: АТЛАНТИДА | Просмотров: 592 | Добавил: Tef | Дата: 01.11.2010 | Комментарии (0)

    Эдгар Кейси об Атлантиде


    Глава III (продолжение)

    Атлантида ранее 50 тысяч лет до н.э.

    В следующем «чтении», описывающем одно из первых воплощений в Атлантиде, по всей видимости, подтверждается разделение душ на два противоборствующих стана.

    «Для исключения путаницы при толковании записей следует, как мы считаем, принимать во внимание окружающие условия. Ибо описывая жизненный опыт воплощённой сущности в столь отдалённые времена, когда только начали активизироваться разрушительные силы, часто бывает неясно, на какой земле — Атлантиде или Посейдонисе — происходили повествуемые события» [877-26].

    Атлантида представляла собой огромный континент, расколовшийся на острова, один из которых назывался Посейдонис (название даётся с греческим окончанием, по Платону. — Пер.). В этом же «чтении» утверждается, что Атлантида являлась лишь одним из пяти мест, где происходило развитие человека как такового.

    «Существовали и другие центры развития. Облачение в материю происходило в нескольких местах Земли, ибо кристаллизация, или воплощение в форму существа, получившего название "человек” (хотя эта форма мало чем напоминала нынешнюю), началось в пяти центрах.

    Поэтому, говоря о Посейдонисе или Атлантиде, следует иметь в виду, что это лишь ОДНО из пяти мест, где воплотившиеся индивидуальные сущности, или души, достигли наивысшего уровня развития в этот период» [877-26].

    Далее в этом же «чтении» даётся характеристика Сынов Велиала, которые стремились «…использовать материальный мир для удовольствий и удовлетворений желаний своего "эго”, не задумываясь ни о последствиях, ни о нанесении, тем самым, вреда окружающим их людям. Выражаясь современным языком, они были лишены моральных устоев, нравственных норм поведения.

    Каждый из Сынов Велиала заботился лишь о себе, об увеличении собственного могущества» [877-26].

    В отличие от Сынов Велиала, нормы поведения Сынов Закона Единого определялись знанием того, что

    «…душа создана Творцом, и в определённые периоды она исходит из своего Источника для проявления в ментальном и духовном "эго”. Этот Закон Единого был отвергнут Сынами Велиала» [877-26, 23 мая 1938 г.].

    По-видимому, духовные существа, проявившиеся в формах земной жизни, обладали собственной творческой силой. Некоторые из них злоупотребляли этой силой и воспроизводили уродливые формы жизни по своему произволу, нарушая закономерный ход эволюционного процесса на Земле. Это началось не сразу; в нескольких «чтениях» описывается предшествующий период:

    «...На земле атлантов до явного разделения между детьми Закона Единого и детьми Велиала» [1474-1; 11 ноября 1937 г.].

    «...на земле атлантов во времена, когда сыны Велиала стали противиться Сынам Закона Единого, всё более погружаясь в материальность и используя свои силы для самовозвеличивания» [2850-1; 14 ноября 1942 г.].

    Когда же эгоистические устремления одних (сынов Велиала) оказались сильнее, чем у других, возникли разногласия. В одном из индивидуальных «чтений жизни», например, говорится, что именно тогда этот человек духовно пал, так как «…он порабощал многих, соблазняя их материальными вещами и удовлетворением плотских желаний» [1315-2; 26 января 1932 г.].

    В другом «чтении», данном двенадцать лет спустя, этот период описывается подробнее:
    Архипелаг «Подкова». Авторский вариант реконструкции континента Атлантиды, сделанный Т.Н.Дроздовой
    Архипелаг «Подкова». Авторский вариант реконструкции континента Атлантиды, сделанный Т.Н.Дроздовой

    «...в Атлантиде, до первого этапа разрушения континента, когда возникли разногласия между двумя великими силами... сущность была в числе детей Закона Единого, которые заботились о тех, кого называли "вещами”, что явилось результатом деятельности Великого Учителя того времени. Сущность помогала им осознать связь индивидуальной души с Космическим Разумом или Богом. Это было время духовного подъёма. Сущность (в том воплощении. – Ред.) прожила тысячу лет (по сегодняшним меркам)... была свидетелем многих изменений на Земле, а также той работы, которая подготовила пришествие душ людей, осознавших свою связь с Богом» [3579-1; 20 января 1944 г.].

    Я полагаю, что упомянутые здесь «вещи» представляли собой жизнеформы духовных сущностей, которые облекли себя в материальные тела. Возможно, они явились результатом смешения человеческих и животных форм. Очевидно, к ним относились пренебрежительно и обращались, как с рабами, используя их в качестве механической силы. Вполне можно допустить, что это были души, которые настолько потворствовали своим страстям, что лишили себя всякой свободы выбора и глубоко погрязли в материальности. В одном из «чтений», уже частично цитированном, также описываются эти «существа-вещи» и различное отношение к ним.

    «Существа, которые были тогда производителями материальных благ (по современной терминологии), то есть рабочими, фермерами, ремесленниками, находились в положении машин, как их назвали бы сейчас. Они работали в семейных группах. И по причине их рабского положения, отношения к ним со стороны власть имущих, возникли волнения и разногласия» [877-26].


    В этом же «чтении» разъясняется смысл фразы «они работали в семейных группах».

    «Далее мы находим, что эта сущность, ныне живущая под именем (...), была в числе детей Закона Единого; пришла на Землю естественным путём, что означало в то время создание семьи. (Тогда она представляла собой скорее группу людей, чем семью в современном понимании.) Ибо Высшие Силы могли, в случае необходимости, создать канал для воплощения, или материализации избранных сущностей или душ» [877-26].

    Очевидно, в следующем «чтении» речь идёт о том же периоде:

    «...в Атлантиде, когда произошли первые нарушения, ибо Сыны Велиала научили дочерей детей Закона Единого получать удовольствие от разного рода излишеств в человеческих взаимоотношениях» [1999-1; 13 сентября 1939 г.].

    В предыдущих цитатах говорится о возникновении двух противоборствующих сил: сторонников Закона Единого и сторонников Велиала. (Словарь Уэбстера даёт определение имени «Велиал» как «олицетворение зла и порока».) Примечательно, что в некоторых рукописях Мёртвого моря упоминаются «сыны света» и «сыны тьмы». Всё это происходило, по-видимому, «до первого разрушения Атлантиды». Вполне возможно, что раздоры между двумя этими группами явились причиной первого разрушения континента или способствовали ему. Следующее «чтение», несомненно, подтверждает наши предположения:

    «...в Атлантиде, когда человеческая деятельность вызвала первые сдвиги, ибо л ... Читать дальше »

    Категория: АТЛАНТИДА | Просмотров: 733 | Добавил: Tef | Дата: 30.10.2010 | Комментарии (0)

    Эдгар Кейси об Атлантиде

    ГЛАВА III

    АТЛАНТИДА ранее 50 ТЫСЯЧ ЛЕТ до н.э.1

    «Земля была заселена животными задолго до того, как на ней появился человек» (364—6).

    Это довольно банальное утверждение Эдгара Кейси, конечно, соответствует современным научным представлениям. Однако другие его утверждения, в частности, те, где речь идёт о продолжительности существования человека на Земле, противоречили науке того времени, когда давались «чтения». Рассмотрим, например, следующие выдержки из «чтений» Эдгара Кейси, данные свыше сорока лет тому назад на тему реинкарнации:

    «...На земле, известной теперь как штаты Юта и Невада, когда первые люди разделились на группы по признакам семейного родства... Это была высокоразвитая сущность (the entity), которая оказала большую помощь людям, заселившим позднее эту территорию; в руинах курганов и пещер в северо-западной части штата Нью-Мексико можно обнаружить рисунки, сделанные этой сущностью тогда, около 10 миллионов лет тому назад» (2665—2; 17 июля 1925 г.).

    В другом «чтении» упоминалось о реинкарнации на территории, которая теперь входит в состав Египта, хотя при этом отмечалось, что материки Земли тогда сильно отличались от настоящих.

    «Чтобы сообщаемые нами факты были понятны современному человеку, необходимо учитывать состояние поверхности и условия обитания людей на земном плане в ту эпоху, ибо за время существования человека на Земле произошло много изменений. На протяжении этого периода исчезали, появлялись и вновь исчезали множество участков суши. Территории, известные теперь как Сахара, Тибет, Монголия, Кавказ и Норвегия, тогда только возникали на пространствах будущей Азии и Европы; территории Южных Кордильер и Перу появлялись в южном полушарии, а современных штатов Юта, Аризона и Мексики — в северном.

    Человек обитал тогда в Сахаре и в верховьях Нила; реки бассейна Нила текли не на север, а впадали в нынешний Атлантический океан; реки тибетского и кавказского регионов впадали в Северное море, а реки Монголии — в Тихий океан...

    Численность человеческих душ на земном плане составляла в то время 133 миллиона.

    Нас отделяет от той эпохи 10,5 миллионов лет. Человек как хозяин земного плана появился тогда в пяти местах одновременно — подобно тому, как существуют пять органов чувств, пять уровней разума, пять сфер, пять уровней развития, пять рас» (5748—1; 28 мая 1925 г.).

    В 1925 году время существования человека на Земле измерялось тысячами лет. Представление о том, что человек уже существует на Земле миллионы лет, считалось не только невероятным, но просто абсурдным. Однако, как мы увидим, последние научные открытия отодвинули начало человеческой истории намного дальше в прошлое. В таком случае информация, данная в 1925 году, может всё ещё показаться невероятной, но уже никак не абсурдной.

    Какие же открытия произошли в современной науке, которые свидетельствовали бы в пользу географии древнего мира, представленной Эдгаром Кейси? Есть ли вообще какие-либо доказательства того, что человек существует на Земле не менее 10,5 миллионов лет?

    В «Исторической геологии» К.О.Данбара указывается, что тогда территория штата Нью-Мексико уже приняла современный вид и пещеры с возрастом 10 миллионов лет сохранились до нашего времени. Соотношения участков суши и океана в других местах Земли того периода ещё предстоит изучить.

    10 августа 1958 года газета «The New York Times» в рубрике «Научное обозрение» опубликовала статью: «Находка итальянского скелета свидетельствует о более древнем происхождении человека». Статья комментировала находку д-ра Йоганнеса Хюрцелера из Базельского университета в Швейцарии. Возраст полностью сохранившегося скелета, найденного в итальянской угольной шахте на глубине более девяноста метров и определённого в соответствии с принятыми в геологии и антропологии методами, составил 10 миллионов лет. Д-р Хюрцелер перечисляет ряд признаков, которые позволяют ему сделать вывод о том, что это существо относится к гоминидам2, а не к обезьянам. «У него было круглое лицо, в отличие от продолговатого у обезьяны; не было так называемой ‘‘обезьяньей щели’’ — характерного для обезьяны промежутка между клыками и смежными зубами; он имел пряморастущие передние зубы на челюстной кости, в отличие от выступающих вперед у обезьяны; размер клыков намного меньше обезьяньих; закруглённый впереди подбородок, в отличие от заострённого у обезьяны; ноздри восходящие, а не горизонтальные, как у обезьяны; три нижних коренных зуба, присущих человеку; характерный для человека нервопроводящий канал в нижней челюстной кости».

    Рядом со скелетом человекообразного существа находились прекрасно сохранившиеся останки предков современных животных и растений, существовавших на Земле 10 миллионов лет тому назад, — выдры, большого плотоядного животного, двух антилоп, свиньи, мастодонта, а также дуба, лаврового дерева и эвкалипта.

    Находка д-ра Хюрцелера не была чистой случайностью. В 1872 году французский палеонтолог обнаружил ископаемые останки такого же человекообразного существа в районе угольных шахт Таскании. Эти останки тогда были отнесены к вымершему виду обезьян. В 1933 году д-р Хюрцелер заинтересовался ими и после тщательного изучения челюстной кости пришёл к выводу, что их идентификация была ошибочной. Свои выводы после 23-летних исследований д-р Хюрцелер представил в 1956 году на собрании Фонда антропологических исследований Уэннера-Грена, где он нашёл поддержку д-ра Хельмута Де Терра, в то время сотрудника Колумбийского университета.

    Группа учёных, субсидируемая Фондом Уэннера-Грена, под руководством д-ра Хюрцелера и д-ра Де Терра на протяжении 28 месяцев проводила систематические поиски, в результате которых был найден скелет человекообразного существа. Учёные сделали следующее заключение:

    «Общий предок человека, если он действительно существовал, не мог быть ни обезьяночеловеком, ни человекообезьяной. Характерные особенности этого существа не присущи ни человеку, ни обезьяне; время его обитания относится к самому раннему периоду эволюции млекопитающих, возможно, 100 миллионов лет тому назад». В настоящее время, как утверждают учёные, «трудно вообразить, что собой представлял этот изначальный ‘‘ком глины’’, от которого эволюционировали человек и обезьяна. Известно только то, что он не имел с ними сходства. Следующая серьёзная проблема состоит в предмете поиска. И это будет не мифическое ‘‘недостающее звено’’, а тот самый изначальный ‘‘ком глины’’, из которого произошли первозданный человек и первозданная обезьяна, каж-дый из которых пошёл затем своим собственным эволюционным путём».

    Долгое время считалось, что древнейшим ископаемым человеком является явантроп3 и/или синантроп4, возраст которых оценивается от 300 до 500 тысяч лет. Однако ещё до находки Хюрцелера в 1948 году в газете «Miami Herald» было дано описание ископаемой челюсти гигантского обезьяночеловека, найденной д-ром Робертом Брумом в Африке вблизи Йоханнесбурга. В 1949 году в иллюстрированной статье журнала «Life», посвящённой этой находке, сообщалось также об открытии ископаемых останков пигмея. В этой же статье упоминается об изысканиях д-ра Л.С.Б.Лики5 в ... Читать дальше »

    Категория: АТЛАНТИДА | Просмотров: 681 | Добавил: Tef | Дата: 29.10.2010 | Комментарии (0)

    с) Это есть начало культа, который в позднейшие века был осужден на вырождение в фаллический и сексуальный культ. Началось это с культа человеческого тела – «этого чуда из чудес», как называет его один английский писатель – и кончилось культом его соответственных полов. Почитатели были великанами ростом, но не великанами в знании и просвещении, хотя знание достигалось ими легче, нежели людьми нашего времени.

    ___________

    /622/ Шлагинтвейт, «Буддизм в Тибете», стр. 248. Легендарное существование этих Существ послужило основой для сказания о Лилит раввинов; предания о существах, которые верующие в Библию назвали бы допотопными женщинами, каббалисты пред-адамическими расами. Они не являются вымыслом – это несомненно, несмотря на всю позднее развившуюся фантастичность.
    _______________
    Их наука была врожденной в них. Лемура-атлант не нуждался в открытии и закреплении в своей памяти того, что его направляющий принцип знал в момент его воплощения. Лишь время и постоянное сопротивление (тупость) Материи, в которую облекались «принципы», могли – первое, ослабить в них память их знаний до рождения, другое, ослабить и даже загасить всякую искру духовности и божественности в них. Потому с самого начала они стали жертвами своей животной природы и породили «чудовищ» – то есть, людей, определенно отличных от них самих.

    Говоря о великанах. Крейцер хорошо описывает их:

    «Эти дети Неба и Земли при рождении были одарены Высшими Силами, создателями их сущности, необыкновенными способностями, как моральными, так и физическими. Они приказывали Стихиям, знали тайны Неба и Земли, морей и всего мира и читали будущее в звездах… Действительно, когда читаем о них, кажется, как будто мы имеем дело не с людьми такими, как мы, но с Духами Стихий, возникшими из Лона Природы и имевшими всякую власть над нею… Все эти существа отмечены печатью магии и колдовства…»

    Такими они и были, эти ныне легендарные герои доисторических, но, все же, однажды существовавших рас. Крейцер был мудр среди представителей своего поколения, ибо он не обвинил в сознательном обмане, глупости и суеверии бесконечный ряд признанных философов, упоминавших эти расы и утверждавших, что даже в свое время они видели окаменелые останки их. Прошлые времена насчитывают своих скептиков, и они были так же многочисленны и упорны, как и современные. Но даже Луций, Демокрит и Эпикур принимали свидетельства фактов и обнаруживали способность распознавания, принадлежащую, истинно, большим умам, которые могут отличить вымысел от факта и истину от преувеличения и обмана. Древние писатели были не глупее наших современных мудрецов; ибо, как прекрасно замечает автор «Заметки о Психологии Аристотеля в Связи с Современной Мыслью» в главе об Уме:

    «Общепринятое подразделение истории на древнюю и современную… вводит в заблуждение. Греки в четвертом веке до Р. Хр. во многих отношениях были модернистами; особенно, можем мы добавить, в их скептицизме. Не очень правдоподобно, чтобы они с такой легкостью принимали басни».

    Тем не менее, лемурийцы и атланты, эти «Дети Неба и Земли», действительно, были отмечены печатью колдовства; ибо Эзотерическое Учение обвиняет их в нечто таком, что если бы оно было принято, это положило бы конец всем затруднениям науки, что касается до происхождения человека или, вернее, его анатомического сходства с антропоидной обезьяной. Сокровенное Учение обвиняет их в совершении отвратительного (для нас) преступления в совокуплении с так называемыми «животными» и, таким образом, в порождении настоящих, ныне исчезнувших пифекоидных видов. Конечно, возможность такого скрещивания человека с любым животным будет отвергнута, так же как и вопрос самопроизвольного зарождения, во что Эзотерическая Наука верит и чему она учит. Но помимо соображения, что в те отдаленные времена, как уже было указано, ни человеческие атланты, ни «животные» не были теми физиологически совершенными людьми и млекопитающими, какими мы знаем их теперь, потому современные представления по этому вопросу – включая и понятия физиологов – слишком неопределенны и шатки, чтобы позволить им абсолютное априорное отрицание подобного факта.

    Тщательный пересмотр «Комментарий» заставит подумать, что Существо, с которым новый «Воплощенный» совокуплялся, называлось «животным» не потому, что оно не было человеческим существом, но скорее потому, что оно настолько отличалось физически и умственно от более совершенных рас, физиологически развившихся в более ранний период. Вспомним Станцу VII и то, что сказано в Стихе 24-ом, именно когда «Сыны Мудрости» впервые пришли для воплощения, некоторые из них воплотились вполне, другие устремили в формы лишь искру, тогда как остальные из Теней были лишены этого наполнения и усовершенствования до Четвертой Расы. Потому те расы, которые «остались лишенными знания», или же те, которые были оставлены «без разума», остались такими же, какими они были даже после естественного разъединения полов. Именно они совершили первое скрещивание, так сказать, и породили чудовищ; именно из их потомства атланты избрали себе жен. Предполагалось, что Адам и Ева с Каином и Авелем были единственным человеческим семейством на Земле. Однако мы видим, что Каин отправляется в страну Нод и берет оттуда жену. Очевидно, лишь одна раса предполагалась достаточно совершенной, чтобы быть названной человеческой; и даже в наши дни, тогда как племя веддха из джунглей рассматривается сингалезцами не более, как говорящие животные, некоторые британцы, в надменности своей, твердо верят, что все остальные семейства человечества – особенно же темные индусы – являются низшей расой. Кроме того, существуют натуралисты, которые серьезно подымали вопрос, могут ли некоторые дикие племена, подобные, например, бушменам, считаться людьми? Комментарии, описывая этот вид (или расу) животных, «прекрасных видом», как двуногих, говорят:

    «Они имеют человеческую форму, но их низшие конечности, начиная от талии вниз, покрыты волосами».

    Может быть, отсюда произошла раса сатиров.
    Если человек существовал два миллиона лет назад, то люди должны были бы быть – так же как и животные – совершенно отличными физически и анатомически от того, чем они стали теперь и, следовательно, они были тогда ближе к типу чисто млекопитающего животного, нежели сейчас. Во всяком случае, мы узнаем, что животный мир скрещивался строго inter se, – то есть, согласно роду и виду – лишь со времени появления на этой Земле атлантов. Как показано автором талантливого труда «Современная Наука и Современная Мысль», мысль об отказе совокупляться с другими видами или, что бесплодие есть результат подобного совокупления, является, скорее «prima facie выводом, нежели абсолютным законом», даже и по сейчас. Он доказывает, что:

    «Различные виды фактически часто скрещиваются, как мы это видим в знакомом примере лошади и ослицы. Правда, что в данном случае мул бесплоден… но это правило не является общим, и совершенно недавно была создана помесь, раса лепорида или зайца-кролика, которая вполне обладает способностью размножения»

    Также приведено в пример потомство волка и собаки и еще нескольких других домашних животных; лисицы и собаки, а современный швейцарский скот, как это доказано Рютимейэром, происходит от «трех различных видов» первобытных быков «Bos primigemus, Bos longifrons и Bos frontosus»/623/. Однако, некоторые из этих видов, как, например, семейство антропоидной обезьяны, которая так определенно походит на человека своим физическим строением, имеют, как нам говорят:«Многочисленные ответвления, постепенно переходящие одно в другое, но крайние типы которых больше отличаются друг от друга, нежели человек от высшего вида антропоидов»

    Например, горилла и шимпанзе.
    Таким образом, замечание Дарвина – или не скажем ли мы Линнея? – natura non facit saltum, не только подтверждается Эзотерической Наукой, но даже – если бы явилась какая-либо возможность на принятие истинной доктрины и еще другими, кроме ее прямых последователей – она, во многих случаях, если только не вполне, примирила бы современную науку эволюции с фактами, так же как и с абсолютной неудачей антропологов найти «недостающее звено» в геологических образованьях нашего Четвертого Круга.

    В другом месте мы докажем, что современная наука, хотя и бессознательно для себя самой, подтверждает наш случай своими собственными допущениями и, что Катрефаж совершенно прав, предполагая в своем последнем научном труде, что гораздо более правдоподобно, что и будет доказано, что антропоидная обезьяна произошла от человека, нежели, что эти два типа имели одного общего, фантастичного и нигде не находимого предка. Таким образом, мудрость составителей древних Станц оправдана, по крайней мере, хотя бы одним известным ученым, и оккультист предпочитает верить, как он делал всегда, что, как гласит Комм ... Читать дальше »
    Категория: АТЛАНТИДА | Просмотров: 1047 | Добавил: Tef | Дата: 24.10.2010 | Комментарии (0)

    Теперь мы должны рассмотреть природу «Сынов Пламени» и «Темной Мудрости», так же как и все за и против Сатанинской теории.
    Те отрывки фраз, которые можно было собрать из осколков табличек, и которые Георг Смит относит к описанию – «Проклятия после Падения»/617/, конечно, аллегоричны; однако они подтверждают то, что преподается об истинной природе Падения Ангелов в наших Книгах. Так сказано, что «Владыка Земли звал его по имени, Отец Элу (Элохим) и произнес свое «проклятие», которое «услышал Бог Хеа, и печень его разгневалась, ибо его человек [Человек-Ангел] растлил свою чистоту», потому Хеа выражает желание, чтобы «мудрость и знание стали бы враждебны ему и вредили ему [человеку]»/618/.

    Последняя фраза указывает на прямую связь между халдейским и библейским изложениями. В то время, как Хеа (Эа) старается привести к нулю мудрость и знание, завоеванные человеком, посредством его вновь приобретенной умственной и сознательной способности создавать в свою очередь, – взяв, таким образом, монополию творчества из рук Бога (Богов), – Элохим'ы поступают так же точно в третьей главе Книги Бытия. Потому Элохим изгнал его из Эдема.
    Но это было ни к чему. Ибо Дух Божественной Мудрости, будучи над и внутри человека – воистину, Змий Вечности и всего Знания, тот Манасический Дух, который дал возможность человеку познать тайну «творения» на плане Крияшакти и тайну размножения на плане Земном – привел его естественным способом

    ___________

    /617/ «The Chaldean Account of Genesis», стр. 81.
    /618/ Там же, стр. 84, строки 12, 14, 15.
    __________
    к открытию пути, ведущего к бессмертию, несмотря на ревность всех Богов.

    Самые первые атланто-лемурийцы обвиняются в том, что они (божественные воплощения) взяли себе жен из более низкой расы, из расы людей, до тех пор не имевших разума. Каждое древнее Писание содержит ту же более или менее искаженную легенду. Прежде всего, «Падение Ангелов», превратившее «Перворожденных» от Бога в Асуров или в Аримана, или Тифона «язычников» – т. е., если предания, приводимые в Книге Еноха/619/ и в Гермесе, в Пуранах и Библии приняты буквально, – будет иметь следующее простое значение, если прочесть его эзотерически:

    Такие фразы как: «В своем [Сатаны] честолюбии он поднял руку против Святилища Бога в Небесах» и т. д., должны читаться так: Устремленный Законом Вечной Эволюции и Кармы, Ангел воплотился на Земле в человека; и так как его Мудрость и Знание все же были божественны, хотя тело его от Земли, он (аллегорически) обвинен в раскрытии и выдаче Тайн Неба. Он сочетает и пользуется обоими для целей человеческого размножения, вместо сверхчеловеческого. Отныне – «человек будет рождаться, не создавать»/620/. Но так как поступая таким образом,

    ___________

    /619/ Возвращаясь еще раз к этому весьма значительному вопросу в архаической космогонии, даже в северных легендах, в священных свитках Богини Сага, мы встречаем Локи, кровного брата Одина – подобно тому, как Тифон, Ариман и прочие являются соответственно братьями Озириса и Ормазда – становящегося злым лишь позднее, после того, как он слишком долго общался с человечеством. Подобно всем другим Богам Огня и Света – Огня, сжигающего и уничтожающего, так же, как и согревающего и дающего жизнь – он кончил тем, что его стали рассматривать в смысле «Огня» уничтожающего. Имя Локи, как мы узнаем это из «Асгард и Боги» (стр. 250), есть производное от древнего слова liuhan, просвещать. Потому оно имеет то же начало, как и латинское lux, Свет. Следовательно, Локи тождественен Люциферу или Светоносителю. Этот титул, будучи дан Князю Тьмы, весьма изобразителен и является сам по себе оправданием против теологической клеветы. Но Локи еще теснее связан с Прометеем, ибо он изображается прикованным к острой скале, тогда как Люцифер, также отождествленный с Сатаною, был прикован внизу в Аду; обстоятельство, которое, однако, нисколько не помешало ни одному из них действовать в полной свободе на Земле, если мы примем теологический парадокс во всей его полноте. В ранней скандинавской теогонии от начала времен Локи является благостным, милосердным и могущественным богом и принципом Добра, но не Зла.

    /620/ Греческий миф, на который мы ссылались на предыдущих страницах, именно миф об увечьи Урана его сыном Кроносом, есть намек на это «похищение» божественного творческого Огня сыном Земли и Неба. Если Уран, олицетворение Небесных Сил, должен перестать творить (он был кастрирован Кроносом, Богом во Времени), то и в египетской Космогонии именно Тот, Бог Мудрости, прекращает борьбу между Гором и Сетом, причем последний так же пострадал от Гора, как и Уран от Кроноса. (См. Книгу Мертвых, XVII, строка 26). В вавилонских преданиях именно Бог Зу лишает «Отца Богов» органа «umsimi» – идеального творческого органа, а не «венца» (!), как полагал Г. Смит (Op. cit., стр. 115, 116). Ибо на фрагменте К. 3454 (Британский Музей) ясно сказано, что Зу, лишив «почтенного в небесах» его желания, унес «umsimi богов», и этим самым сжег tereti [мощь] «всех богов», таким образом он «овладел семенем всех ангелов». Так как umsimi находилось «на седалище» Бэла, то едва ли оно могло быть «венцом». Четвертая версия этого встречается в Библии. Хам есть Зу халдеев, и оба они прокляты за то же самое аллегорически описанное преступление.
    _______________
    он должен пользоваться своим слабым телом, как способом для размножения, то это тело должно понести наказание за эту Мудрость, низведенную с Неба на Землю; следовательно, нарушение и растление физической чистоты становится временным проклятием.

    Каббалисты средневековья знали это хорошо, ибо один из них не убоялся писать:

    «Каббала вначале была преподана самим Богом группе избранных Ангелов, которые образовали богословскую школу в Раю. После Падения, Ангелы весьма милостиво передали эту небесную доктрину непокорному дитяти Земли, чтобы снабдить протопластов средствами вернуться к их первоначальному благородству и блаженству»/621/.

    Это показывает, как был истолкован христианскими каббалистами случай супружества между Сынами Бога и дочерьми людей и передачи им божественных Тайн – как это аллегорически рассказано Енохом, а также и в шестой главе Книги Бытия. Весь этот период может рассматриваться как пред-человеческий, период Божественного Человека или же, по выражению, употребляемому ныне протестантским богословием – как период Пред-Адамический. Но даже Книга Бытия начинает свою истинную историю (гл. 6) с великанов «дней оных» и «Сынов Бога», взявших себе в жены «дочерей людей» и учивших их.

    Именно, этот период описан в Пуранах; и так как он относится к дням, затерявшимся в отдаленнейших веках, следовательно доисторических, то как может какой-либо антрополог быть уверенным, было ли или не было человечество в то время таким, каким он знает его сейчас? Все личности в Брахмана и Пуранах – Риши, Праджапати, Ману, их жены и потомства – принадлежат к тому же до-человеческому периоду. Все они, так называемые,

    ___________

    /621/ Приведено из Каббалы Христианом Гинсбургом.
    __________
    Семена Человечества. Именно, вокруг этих «Сынов Божьих», «разумом рожденных», астральных детей Брамы, росло и развивалось наше физическое телостроение до точки, достигнутой им сейчас. Ибо легенды Пуран о всех этих людях суть легенды о наших Монадах, в их различных и бесчисленных воплощениях на этой и других Сферах, события усмотренные «Глазом Шивы» древних Ясновидцев – «Третьим Глазом» в наших Станцах – и аллегорически описанные. Позднее они были извращены ради сектантских целей; хотя и будучи так искажены, все же, в них осталась значительная доля основной истины. Также и философия, содержавшаяся в этих аллегориях, не менее глубока, несмотря на плотный покров, созданный добавлениями позднейшей фантазии.

    Но с Четвертой Расой мы достигаем чисто человеческого периода. Те, кто был до сих пор полу-божественными Существами, самозаключенным в телах, которые были человеческими лишь по внешности, изменились физиологически и сочетались с женами, которые были вполне человеческими и прекрасными видом, но в которых воплотились низшие, более материальные, хотя и небесные существа. Эти Существа в женских формах – Лилит является их прототипом в еврейских преданиях – называются в Эзотерических изложениях Кхадо (Дакини, по санскритски). Аллегорические легенды называют главу этих Лилит – Сангиэ Кхадо (Будда Дакини, по санскритски); всем им приписываются способность «летать по воздуху» и «великая доброта к смертным»; но они не обладали разумом – лишь животным инстинктом/622/.
    ___________
    1. ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ ВЕЛИКАНЫ ВЫМЫСЛОМ? Начало ТД, том 2

    ... Читать дальше »
    Категория: АТЛАНТИДА | Просмотров: 769 | Добавил: Tef | Дата: 22.10.2010 | Комментарии (0)



    Здесь мы снова вступаем в конфликт с наукой, пока что отрицающей, что человек был когда-либо значительно выше среднего уровня встречающихся и теперь высоких и сильных людей. Д-р Генри Грегор объявляет предания о великанах, основанными на плохо усвоенных фактах и, в доказательство против подобных преданий, приводит примеры ошибочных суждений. Так, в 1613 году в местности, с незапамятных времен называвшейся «Полем Великанов», в Нижнем Дофинэ, во Франции, в четырех милях от St. Romans, были найдены огромные кости, глубоко зарытые в песочной почве. Они были отнесены к человеческим останкам и даже признаны принадлежащими Тевтободу, главе тевтонов, убитому Марием.

    Но позднейшие исследования Кювье доказали, что они были окаменелыми останками гигантского динотериума 18-ти футов длины. Указывают на древние постройки, как на доказательства, что наши ранние предки не были настолько выше Здесь мы снова вступаем в конфликт с наукой, пока что отрицающей, что человек был когда-либо значительно выше среднего уровня встречающихся и теперь высоких и сильных людей. Д-р Генри Грегор объявляет предания о великанах, основанными на плохо усвоенных фактах и, в доказательство против подобных преданий, приводит примеры ошибочных суждений. Так, в 1613 году в местности, с незапамятных времен называвшейся «Полем Великанов», в Нижнем Дофинэ, во Франции, в четырех милях от St. Romans, были найдены огромные кости, глубоко зарытые в песочной почве. Они были отнесены к человеческим останкам и даже признаны принадлежащими Тевтободу, главе тевтонов, убитому Марием. Но позднейшие исследования Кювье доказали, что они были окаменелыми останками гигантского динотериума 18-ти футов длины.

    Указывают на древние постройки, как на доказательства, что наши ранние предки не были настолько выше нас, ибо их входные двери размерами своими были не выше теперешних. Самый высокий человек древности, из известных нам, был римский император Максим, рост которого был лишь семь футов с половиной. Однако, даже в наши дни мы видим ежегодно людей выше этого. Венгерец, показывавшийся в Лондонском Павильоне, был почти девяти футов. В Америке показывался великан ростом в девять футов и шесть дюймов. Данило черногорец был 8-ми футов и семь дюймов. В России и Германии среди низших классов часто встречаются люди выше семи футов. Теперь, когда Дарвин заявляет всем последователям обезьяньей теории, что виды животных, происходящие от скрещивания, постоянно обнаруживают «склонность к возврату к первоначальному типу», то тот же самый закон должен быть применен к человеку. Если бы в древние времена великаны не существовали, как тип, то их не было бы и сейчас.

    Все это относится к историческому периоду. И если скелеты до-исторических времен не смогли, по мнению науки, явиться неоспоримым доказательством утверждения, выдвигаемого на этих страницах, то это лишь вопрос времени. Тем не менее, мы положительно отрицаем очевидность этой неудачи. Больше того, как уже сказано, рост человеческий мало изменился со времени последнего Расового Цикла. Великаны древности все похоронены под океанами, и сотни тысяч лет постоянного трения воды, конечно, стерли бы в пыль даже бронзовый скелет, тем более человеческий. И откуда же свидетельства, хорошо-известных классических писателей, философов и людей, никогда не имевших репутацию лжецов? Также не забудем, что до 1847 года, когда Бушэ де Перт заставил науку обратить на это внимание, едва, если вообще, что было известно об ископаемом человеке, ибо археология не знала о его существовании. И лишь Библия повествовала мудрым людям Запада о великанах, существовавших «в те времена на Земле». Зодиак был единственным свидетелем, призванным подтвердить это утверждение в лицах Ориона или Атласа, чьи мощные плечи, по легенде, поддерживали мир.

    Тем не менее, даже великаны не остались без своих свидетелей и потому следует рассмотреть обе стороны этого вопроса. Три науки – геология и науки Светил и Письмен, последняя в своей универсальности – могут доставить нам необходимые доказательства. Начнем с геологии: уже было признано, чем древнее были выкопанные скелеты, тем больше и выше и мощнее было их построение. Это уже некоторое очевидное доказательство. Фредерик де Ружемонт, хотя и слишком набожно верующий в Библию и Ноев Ковчег, все же является просвещенным свидетелем, так он пишет:

    «Все кости, найденные в округах Гарда в Австрии, в Льежэ и т. д.; все эти черепа, напоминающие негритянский тип… и, которые в силу своего типа, могут быть приняты за черепа животных, все они принадлежали людям высокого роста»/604/.

    То же самое повторяет и Лартэ, авторитетное мнение которого приписывает «высокий рост» тем, кто погиб при Потопе – нет необходимости, чтобы это был непременно Ноев Потоп – и меньший рост расам, жившим позднее.
    Что же касается до свидетельств древних писателей, то нет нужды заботиться об утверждении Тертуллиана, уверяющего нас, что в его время несколько великанов были найдены в Карфагене, – ибо, прежде чем его свидетельство будет принято, его собственная личность/605/, если и не действительное существование, должна быть доказана. Мы можем, однако, вернуться к газетам 1858 года, говорящим о «гробнице великанов», найденной в этом году в местности этого самого города. Что же касается до древних языческих писателей, то мы имеем свидетельство Филострата, который говорит о скелете великана в 22 локтя длиною, так же как и о другом в 12 локтей, виденных им самим на Сигейском Мысе. Может быть, скелет этот и не принадлежал, как верил этому Протезилий, великану, убитому Аполлоном при осаде Трои, тем не менее, он был скелетом великана, так же точно как и другой, открытый Мессекратом из Стира на Лемносе – «страшного видом», по утверждению Филострата/606/. Неужели же предрассудок окажется настолько сильным, что заставит науку признать всех этих людей безумцами или же лжецами?

    Плиний говорит о великане, в котором он думал признать Ориона или Отуса, брата Эфиалта/607/. Плутарх заявляет, что Серторий видел могилу Великана Антея; а Павзаний клянется в

    ___________

    /604/ «История Земли», стр. 154.
    /605/ Некоторые критики, не находя доказательств существования Тертуллиана, исключая упоминания в писаниях Евсевия «правдивого», склонны сомневаться в этом.
    /606/ «Heroica», стр. 35.
    /607/ «Естеств. История», VII–XVI.
    __________
    действительном существовании могил Астерия и Гериона или же Гиллуса, сына Геркулеса, – все они были великанами, титанами и мощными людьми. Наконец, аббат Pegues утверждает в своем любопытном труде «Вулканы Греции», что:

    «По соседству с вулканами острова Тера, были найдены великаны с огромными черепами, погребенные под колоссальными камнями, сооружение которых, во всяком случае, должно было потребовать титанических сил и, что предания во всех странах соединяют их с представлениями о великанах, вулканах и магии»/608/.

    В том же вышеприведенном труде автор удивляется, почему в Библии и преданиях Гибборимы, великаны или «Мощные», Рефаимы, призраки или «фантомы», Нефилим или «Павшие» (irruentes), показаны как бы тождественными, хотя все они «люди», ибо Библия называет их первобытными и мощными – например, Нимврод. Тайная Доктрина поясняет эту тайну. Эти имена, принадлежащие по праву только четырем предшествующим Расам и самому раннему началу Пятой, намекают весьма ясно на первые две «Призрачные» (Астральные) Расы, на «Павшую» Расу – Третью, и на Расу Великанов Атлантиды – Четвертую, после которой «люди начали уменьшаться в росте».

    Боссюэ видит причину последующего универсального идолопоклонства в «первородном грехе». «Вы будете, как Боги», – говорит Змий в Книге Бытия Еве, полагая, таким образом, первый зародыш поклонения лживым божествам/609/. Отсюда, думает он, произошло идолопоклонство или же культ и почитание изображений, очеловеченных или человеческих образов. Но если все идолопоклонство строится только на этом основании, тогда обе церкви – греческая и латинская в особенности – являются такими же идолопоклонническими и языческими, как и любая иная религия/610/. Лишь в Четвертой Расе люди, потерявшие всякое право на то, чтобы считаться божественными, прибегли к

    ___________

    /608/ См. «Пневматология» де Мирвилля, «Des Esprits», III, 46–48.
    /609/ «Elevations», стр. 56.
    /610/ И это, несмотря на формальное запрещение, вынесенное на великом Церковном Соборе в Элирии в 303 г. после Р. Хр., когда было объявлено, что «образ Бога, который невещественен и невидим, не должен быть ограничен формою или образом». В 692 г. Константинопольский Собор точно так же запретил верным «писать или изображать Иисуса в виде ягненка», и также «преклонять колена в молитве, ибо это есть действие идолопоклонническое». Но Собор Никейский (787) вернулся к этому идолопоклонничеству, тогда как Собор в Риме (883) отлучил Иоанна, Патриарха Константинопольского, за то, что он выказал себя противником иконопочит ... Читать дальше »
    Категория: АТЛАНТИДА | Просмотров: 896 | Добавил: Tef | Дата: 20.10.2010 | Комментарии (0)



    СТАНЦА X. – Продолжение. ТД Том 2, стр. 340

    40. ТОГДА ТРЕТЬЯ И ЧЕТВЕРТАЯ/592/ ВОЗГОРДИЛИСЬ. «МЫ ЦАРИ/593/; МЫ БОГИ» (а).
    41. ОНИ ВЗЯЛИ СЕБЕ ЖЕН, ПРЕКРАСНЫХ ВИДОМ. ЖЕН ОТ РАЗУМА-ЛИШЕННЫХ, УЗКОГОЛОВЫХ. ОНИ ПОРОДИЛИ ЧУДОВИЩ, ЗЛОБНЫХ ДЕМОНОВ, САМЦОВ И САМОК, ТАКЖЕ КХАДО/594/ МАЛОГО РАЗУМА (b).
    42. ОНИ ПОСТРОИЛИ ХРАМЫ ДЛЯ ТЕЛА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО. МУЖЕЙ И ЖЕН СТАЛИ БОГОТВОРИТЬ ОНИ (с). ТОГДА ТРЕТИЙ ГЛАЗ ПЕРЕСТАЛ ДЕЙСТВОВАТЬ (d).

    а) Таковы были первые настоящие физические люди, и первое характерное свойство которых было – гордость! Именно память об этой Третьей Расе и о гигантах Атлантиды передавалась от расы к расе, от одного поколения к другому до самых дней Моисея, и нашла объективную форму в тех допотопных гигантах, тех страшных колдунах и магах, о которых Римская церковь сохранила такие яркие и, в то же время, такие искаженные легенды. Каждый, кто читал и изучал Комментарии на Архаическую Доктрину, легко признает в некоторых атлантах прообразы Нимвродов, строителей Вавилонской Башни, хамитов и всех тех «tutti quanti», «сама память о которых проклята», как выражается теологическая литература; одним словом, всех тех, которые снабдили потомство ортодоксальными типами Сатаны. Это, конечно, вполне естественно приводит нас к желанию ознакомиться с религиозною этикой этих ранних Рас, несмотря на всю их мифичность.

    /592/ Расы.
    /593/ Было сказано.
    /594/ По санскритски Дакини.



    Какова была религия Третьей и Четвертой Расы? В обычном смысле этого слова ни лемурийцы, ни их потомство лемуро-атланты не имели религии; ибо они не знали догм и не имели убеждений, основанных на вере. Как только ментальный глаз человека раскрылся для познавания, Третья Раса почувствовала свое единство с вечно-сущим, но также с вечно-непостижимым и невидимым Всем, Единым Всемирным Божеством. Каждый, будучи одарен божественными силами и, чувствуя в себе самом своего внутреннего Бога, сознавал, что по природе он Богочеловек, хотя и животное в своей физической самости. Борьба между этими двумя естествами началась с самого дня вкушения ими плода Древа Мудрости; борьба за жизнь между духовным и психическим, психическим и физическим. Те, кто победили низшие «принципы», усмирив свою плоть, присоединились к «Сынам Света»; те же, кто пал жертвою своих низших природ, стали рабами Материи. Из «Сыновей Света и Разума» они окончили тем, что стали «Сынами Тьмы». Они пали в борьбе смертной жизни с Жизнью Бессмертной, и все, павшие так, стали семенем грядущих поколении атлантов/595/.

    На заре своего сознания человек Третьей Коренной Расы, таким образом, не имел верований, которые можно было бы назвать религией. То есть, он не только ничего не знал «о пышных религиях, полных блеска и золота», но даже вообще о какой-либо системе веры или внешнем поклонении. Но если взять этот термин в его значении, как нечто, объединяющее массы в одной форме почитания, выказываемого тем, кого мы чувствуем выше себя, в чувстве благоговения – подобно чувству, выражаемому ребенком по отношению к любимому отцу, – то даже самые ранние лемурийцы, с самого начала своей разумной жизни, имели религию и весьма прекрасную. Не имели ли они вокруг себя своих светлых Богов Стихий и даже среди себя самих?/596/. Не протекало ли детство их около тех, кто дал им рождение и кто окружал их своими заботами и вызвал их к сознательной разумной жизни? Нам говорят, что так оно было, и мы верим этому. Ибо эволюция Духа в Материи никогда не могла бы быть достигнута, так же как она не получила бы своего первого импульса, если бы эти светлые духи не пожертвовали своими собственными сверхэфирными естествами, чтобы оживить человека из праха, одарив каждый из его внутренних «принципов» частью или, вернее, отображением этого естества. Дхиани Семи Небес – семи планов Бытия – являются Нуменами настоящих и будущих Элементов, также точно, как Ангелы Семи Сил Природы – грубейшие выявления которых мы наблюдаем в том, что наука желает называть «способами движения», невесомыми силами и т. д., – суть еще более высокие Нумены еще более высоких Иерархий.
    ___________
    /595/ Здесь это наименование употреблено в смысле и как синоним «колдунов». Расы атлантов были многочисленны и эволюция их продолжалась миллионы лет. Не все среди них были плохи, но они стали такими к концу своего цикла, так же как и мы, Пятая Раса, быстро становимся такими же.
    /596/ «Боги Стихий», ни в коем случае, не есть Элементалы. Последние, в лучшем случае, употребляются ими, как проводники и материалы, в которые они облекаются.


    ___________
    Это был «Золотой Век» тех древних времен, Век, когда «Боги ходили по Земле и свободно общались со смертными». Когда Век этот кончился, Боги удалились – то есть, стали невидимыми – и позднейшие поколения начали поклоняться их царствам – Стихиям.

    Именно, то были атланты, первое потомство полу-божественного человека после разъединения полов – следовательно, первые смертные, зачатые и рожденные человеческим способом – кто стали приносить первые жертвы Богу Материи. Они высятся в тумане далекого прошлого в веках более древних, нежели доисторические, как прообраз, на основе которого был создан великий символ Каина/597/, как первые антропоморфисты, поклонявшиеся Форме и Материи – почитание, весьма быстро выродившееся в самопоклонение, приведшее к фаллическому культу, который и посейчас верховно царствует в символизме каждой экзотерической религии, состоящей из ритуалов, догм и форм. Адам и Ева стали материей или предоставили основу; Каин и Авель – последний стал олицетворением почвы, приносящей жизнь, первый – «пахарем этой почвы или поля».

    Таким образом, первые расы атлантов, рожденные на материке Лемурии, разделились, начиная от своих самых ранних племен, на праведных и неправедных; на тех, кто поклонялся единому невидимому Духу Природы, Луч которого человек чувствует в себе, – или пантеистов, и на тех, кто оказывал фанатичное поклонение духам Земли, темным, космическим, антропоморфированным Силам, с которыми они заключили союз. Таковы были в те дни/598/ первые Гибборимы, «мощные» люди… большой славы», которые стали Кабирим'ами в Пятой Расе, Кабирами египтян и финикийцев, Титанами греков и Ракшаса'ми и Даитья'ми в индусских расах.

    Таково было тайное и сокровенное начало всех последующих и современных религий и особенно же культа позднейших евреев, воздаваемого ими своему племенному Богу. В то же время эта сексуальная религия была тесно связана, основана, и так сказать,

    ___________

    /597/ Каин был «приносящим в жертву», как это показано вначале в гл. IV Книги Бытия, «плоды земли», первым пахарем которой он был, тогда как Авель «принес Господу перворожденных своего стада». Каин есть символ первого человека мужского начала, Авель – первое человеческое существо женского начала. Адам и Ева были типами Третьей Расы, «убийство» есть проливание крови, но не отнятие жизни.
    /598/ Книга Бытия, VI.

    ___________

    слита с астрономическими феноменами. Лемурийцы тяготели к Северному Полюсу или же к Небесам своих Прародителей – Гиперборейскому Материку; атланты к Южному Полюсу, к «Бездне», космически и по земному, – откуда веют жаркие страсти, раздуваемые в ураганы космическими элементалами, пребывающими там. Эти два Полюса назывались древними Драконами и Змиями – отсюда добрые и злые Драконы и Змии, а также имена, даваемые «Сынам Бога» – Сынам Духа и Материи – добрым и злым Богам. Это есть происхождение двоякой и троякой природы в человеке. Легенда о «Падших Ангелах», в своем Эзотерическом значении, заключает в себе ключ, к многообразным противоречиям в человеческом характере; она указывает на тайну человеческого самосознания; это есть устой, от которого зависит весь его Жизненный Цикл – история его эволюции и роста.

    От правильного усвоения этой доктрины зависит верное понимание Эзотерического Антропогенезиса. Это дает ключ к смущающему вопросу о Происхождении Зла: и показывает, как сам человек разделил Единое на различные друг другу противоречащие образы.
    Потому читатель не должен изумляться, что столько места отводится попытке разъяснить эту трудную и затемненную тему каждый раз, когда она встает перед ним. Конечно, многое должно быть сказано о ее символическом аспекте; ибо поступая так, мы даем вдумчивому читателю намеки для его личных исследований и, таким образом, больше света может быть пролито на этот вопрос, нежели это возможно, пользуясь лишь техническими формулами более формальног ... Читать дальше »
    Категория: АТЛАНТИДА | Просмотров: 755 | Добавил: Tef | Дата: 18.10.2010 | Комментарии (0)


    Блондины с туманным прошлым. Десять секретов древних гуанчей

    Блондины с туманным прошлым

    ...Мы видели его всего дважды — седого великана, неожиданно выросшего прямо из ничего в сотне километров от нас. Возник и растворился в океанской дымке... Сначала мы подумали, что это просто облако причудливой формы — как гора. Но облако не двигалось, а на макушке его все отчетливее стала видна белая, искрящаяся шапка. Снег! Да это же пик Тейде, высшая точка Канарского архипелага, маяк древних мореходов. Отсюда, с острова Гран-Канария, мы разглядели вулкан, расположенный на соседнем Тенерифе!
    — Да его и с марроканского берега можно разглядеть, если с погодой повезет, — рассказали мне в recepcion отеля «Балито-Бич», ставшего нам родным домом на ближайшие две недели. С широких лоджий своих апартаментов мы и увидели пик Тейде, поднявшись чуть свет, чтобы успеть на удобный экспресс до Лас-Пальмаса. Нас ждал знаменитый Museo Canario, Канарский музей, и десять секретов гуанчей, занимавшие меня вот уже полтора десятка лет.

    За последние три-четыре года о Канарах у нас в газетах написано столько, что невозможно добавить и слова в восхищенные строки, посвященные этому туристскому раю в Атлантике. Гостями из Европы обжиты два острова из семи крупных — Гран-Канария и Тенерифе. Все больше здесь и россиян. Правда, многие из них, наверное, из-за того, что попадают сюда прямиком чартерным рейсом из Москвы и не получают в паспорте никаких отметок, не представляют, где находятся чисто географически.

    Толком о гуанчах тут, можно сказать, не знает никто ничего. Книжечку об истории Канарских островов, написанную мною лет пять назад, местные турфирмы распечатали на ксероксе и стали зачитывать во время экскурсий по островам. Говорят, история Канар вызывает большой интерес. Поэтому с нее и начнем наш рассказ.

    Рассказ можно было бы начать так:
    Ясным июльским утром 1341 года сильный атлантический прибой вынес на берег большого острова останки двух генуэзских парусников. Несколько человек команды с трудом выбрались на скалистые утесы. Здесь их подобрали рослые светлокожие пастухи и отвели в глубь острова. Потерпевшие крушение европейцы стали первыми свидетелями жизни гуанчей — загадочных племен, населявших с незапамятных времен Канарские острова...

    Но мы начнем наш рассказ все же иначе.
    Всему миру известно, что в 1492 году генуэзский мореход Кристобаль Колон пересек Атлантику и ступил на землю Нового Света. Каждый знает, что за этим последовало. Однако не всем известно, что американские индейцы были не первыми жертвами европейской колонизации. За сотню лет до Колумба завоеватели из Кастилии и Нормандии (звучное имя «конкистадор» к ним, по непонятным причинам, не относится, оно появится позже, уже во времена первых послеколумбовых плаваний в Америку) отрепетировали грядущее покорение Нового Света. Методы и средства этой «малой колонизации» сделали бы честь будущим кортесам и писарро. Только территория для захватов здесь, на Канарах, была более подходящая, да не нужно было пересекать полный опасностей Атлантический океан. Вот они — эти острова, совсем рядом, у северо-западных берегов Африки!

    Канарские острова, лежащие на перекрестке морских путей трех материков, в XV веке стали ареной жесточайшей истребительной войны — роковой для гуанчей, коренного населения этих осколков суши в Атлантике.

    С тех пор, вот уже около шестисот лет, существует тайна гуанчей. Так и не разгаданная тайна.

    ...Резво бежит зеленый, как кузнечик, длинный рейсовый «Мерседес» вдоль побережья, вскарабкивается на серпантин, проскакивая полукилометровые тоннели в горах. Немецкие туристы в майках и шортах лениво поглядывают по сторонам. Взгляду упасть не на что — всюду седые скалы, чахлые кустики, море и небо. Все, как и тогда, пятьсот лет назад. Только люди другие. Кто они были — те, кто жил здесь? Африканцы? Европейцы? Или, может, выходцы из Нового Света?

    Ответить на эти вопросы пытались сотни авторов на протяжении всех шестисот лет знакомства с загадкой гуанчей. Библиография истории островов насчитывает тысячи книг, статей, заметок в научных, научно-популярных и самых дешевых псевдонаучных изданиях, гоняющихся за сенсациями. Блондины с неясным прошлым... Великолепная тема для всевозможных околонаучных спекуляций и построений, которые ни на йоту не приблизили разгадку происхождения коренного населения Канарских островов!

    Да, гуанчи были светловолосыми и голубоглазыми гигантами. Но разве на Канарах в древности жили только они? Истинные гуанчи населяли только два острова — Тенерифе и Гран-Канарию, в то время как четыре остальных из семи были населены представителями иных народов.

    Это лишь один пример поверхностного отношения к увлекательной и необычайно сложной проблеме.

    Вернер, немецкий инженер, с которым мы разговорились по дороге из Балито-Бич в Лас-Пальмас, знает о прошлом островов из своих журналов «Гео» и «Мериан». Читал о гуанчах. Тоже хочет побывать в Канарском музее. Сюда приехал лечиться.

    — Благословенная земля! Один-два месяца в год врачи советуют проводить на Гран-Канарии, и — забываю обо всех болячках, особенно кожных. Воистину счастливые острова.
    Именно так их и называли в древности.
    — Ну, древние знали, что делали.

    Секрет первый
    Откуда пурпур?

    Можно буквально по пальцам перечислить древних авторов, в чьих произведениях есть сколь-нибудь подробные упоминания о Канарских островах. Плиний Старший, Диодор Сицилийский, Псевдо-Аристотель, Плутарх, Помпоний Мела, Гомер, Гесиод, Руфий Фест Авиен, Сенека... Возможно, есть и другие сведения, но они являются уже вторичными и более поздними по отношению к этим классикам древнего канароведения.

    Итак, Плиний Старший, «Естественная история».

    «...Не точнее слухи и об островах Мавритании. Кое-какие, как стало известно совсем недавно, лежат против земли автололов, они открыты Юбой, который устроил на них первые мастерские по окрашиванию тканей гетульским пурпуром...» Тут нужно сделать первую сноску. Нумидийского правителя Юбу II, жившего в I веке до нашей эры, часто упоминают древние авторы. Территория его владений примыкала к побережью Атлантики на одной широте с Канарами, и кому, как не ему, было лучше знать о том, что делается на островах. К сожалению, сам Юба не оставил никаких письменных свидетельств, и о его посещениях островов мы узнаем от античных авторов.

    По мнению английского историка Э.Банбэри, пурпурные мастерские, устроенные Юбой, могли располагаться на двух восточных островах — Лансароте и Фуэртевентуре.

    Теперь слово Диодору Сицилийскому, «Историческая библиотека»:
    «В середине океана против Африки находится остров, отличающийся своей величиной. Он находится от Африки на расстоянии лишь нескольких дней морского пути...

    Финикияне, обследовавшие земли по ту сторону Столбов и плывшие под парусами вдоль побережья Африки, были сильными ветрами отнесены далеко в океан. После долгих дней блуждания они достигли наконец названного острова».

    Но кто именно — «они»? Кого имел в виду Диодор? Карфагенского адмирала Ганнона, дошедшего в VI веке до нашей эры до Гвинейского залива, или его предшественников? А может быть, последователей? Но мы-то знаем только о Ганноне... Безусловно, финикийцев Канарские острова манили своими природными дарами, в частности, лакмусовыми красителями. В древности таких устойчивых красителей было мало. Секрет производства знаменитого тирского пурпура до сих пор не разгадан. Между тем на Канарах рос и растет лишайник орсель (Orcella tinctoria), содержащий краситель высокого качества. В древности и средние века его называли «травой оризелло»...

    А что если этот лишайник связан с тайной производства тирского пурпура? Кроме орселя, на Канарах имелся еще один, не менее ценный краситель — смола драконового дерева, драцены. И еще там добывали моллюсков-пурпурниц. Кому из них острова обязаны своим вторым названием — Пурпурные? Пока неизвестно.

    Открытие пурпура всегда приписывали финикийцам, точнее, Мелькарту, который, по преданию, первый добыл раковины пурпурных улиток. В портах ... Читать дальше »

    Категория: АТЛАНТИДА | Просмотров: 1275 | Добавил: Tef | Дата: 30.09.2010 | Комментарии (0)

    ....Человек, предшествовавший Четвертой Расе, Расе Атлантов, как бы близко не походил он физически на гигантскую обезьяну – подделку человека, неимеющую в себе жизни человека – все же, был мыслящим и уже говорящим человеком. Лемуро-Атланты были высоко-цивилизованной Расой и если принять традиции, которые являются более точной историей, нежели спекулятивный вымысел, идущий сейчас под этим названием, раса эта была выше нас, со всеми нашими науками и деградированной цивилизацией наших дней; во всяком случае, таким был Лемуро-Атлант при заключении Третьей Расы.

    ТД Том 1, стр. 247
    Категория: АТЛАНТИДА | Просмотров: 2291 | Добавил: Tef | Дата: 09.04.2010 | Комментарии (0)


    ....Предания гласят, и записи Великой Книги ("Книги Дзиан") поясняют, что задолго до дней Ad-am'a и его любознательной жены He-va

    там, где сейчас встречаются соленые озера и безлюдные и бесплодные пустыни, находилось обширное внутреннее море, простиравшееся через Среднюю Азию, к северу от горделивой Гималайской гряды и ее западных отрогов.

    И на нем остров, который в своей несравненной красоте не имел равного во всем мире; он был населен последними остатками Расы, предшествовавшей нашей.

    Эта раса одинаково удобно могла жить в воде, воздухе или в огне, так как у нее была неограниченная власть над Элементами. Они были "Сыны Божии" — не те, которые увидели человеческих дочерей, но настоящие элохимы, хотя в восточной "Каббале" у них другое название. И, именно, они передали людям наиболее вещие тайны природы и открыли им чудесное непроизносимое теперь утерянное "слово".

    Это слово, которое не есть слово, пропутешествовало однажды по нашему земному шару и все еще витает, как дальнее гаснущее эхо, в сердцах некоторых привилегированных людей. Иерофанты всех священнослужительских школ были осведомлены о существовании этого острова, но "слово" знал только джава-алейм (маха-коган в другой терминологии), или глава каждого училища, и он передавал его своему наследнику только в момент смерти. Подобных школ было много, и древние классические авторы упоминают их.

    .....С прекрасным островом не было никакого сообщения по морю, а лишь по подземным ходам, известным только главам школ; эти ходы простирались по всем направлениям. Традиция указывает на многие величественные руины Индии — Эллора, Элефанта и пещеры Аджанты (хребет Чандор), которые когда-то принадлежали вышеупомянутым школам, и с которыми были соединены такими подземными ходами.

    <<406>> Кто может сказать по поводу утерянной Атлантиды — которая также упомянута в "Тайной Книге", но, опять-таки, под другим именем, произносимом на священном языке — что она уже не существовала в те дни? Этот великий потерявшийся континент, возможно, мог быть расположен к югу от Азии, простираясь от Индии до Тасмании?

    <<407>> И если эта гипотеза, в которой многие сомневаются и которую некоторые ученые рассматривают как шутку Платона, когда-либо подтвердится, тогда, возможно, ученые поверят, что гипотеза богообитаемого континента не совсем басня. И они тогда поймут: то, что он приписал повествование Солону и египетским священнослужителям, было ничто иное, как разумный способ сообщения этого факта миру, причем путем ловкого соединения истины с выдумкой он отделил самого себя от повествования, которое он, по обязанности, наложенной на него при посвящении, не должен был разглашать.

    406 
    Есть такие археологи, которые, подобно Джеймсу Фергюссону, отрицают великую древность всех до единого индийских памятников. В своем труде "Пещерные храмы Индии, с иллюстрациями" автор отваживается высказать очень странное мнение, что "Египет уже перестал быть нацией до того, как первые пещерные храмы Индии были вырублены". Короче говоря, он не признает существования ни одной пещеры раньше царствования Ашоки и, кажется, хочет доказать, что большинство этих вырубленных в скалах храмов создавалось со времени этого благочестивого буддийского царя, до уничтожения династии Андра из Магада в начале пятого века. Мы считаем, что такое утверждение совершенно необоснованно. Дальнейшие открытия непременно докажут, насколько ошибочное такое мнение.

    407 
    Странное совпадение — при открытии Америки у некоторых племен-аборигенов встречалось имя "Атланта".


    Разоблаченная Изида том 1 стр. 312 гл 5

    Категория: АТЛАНТИДА | Просмотров: 782 | Добавил: Tef | Дата: 04.04.2010 | Комментарии (0)

    ...Полное тождество обрядов, церемоний, традиций и даже имен божеств между мексиканцами, древними вавилонянами и египтянами является достаточным доказательством, что Южная Америка была заселена колонией, которая таинственным образом переправилась через Атлантический океан. Когда? В какой период? По этому вопросу история молчит; но те, кто считают, что нет освященного веками предания без некоторого осадка истины на его дне, верят в предание об Атлантиде. Существует рассеянная по всему миру горсточка вдумчивых одиноких исследователей, которые проводят свои жизни, оставаясь незамеченными, далекими от шума внешнего мира, и изучают великие проблемы физической и духовной вселенной. Они имеют свои тайные летописи, в которых сохраняются плоды ученых трудов длинного ряда отшельников, наследниками и продолжателями дела которых они являются.

    Познания их древних предков, мудрецов Индии, Вавилонии, Ниневии и царственных Фив; легенды и традиции с комментариями на них Солона, Пифагора и Платона из мраморных залов Гелиополиса и Сайза, традиции, которые в их время уже казались чуть просвечивавшими через мглистую завесу прошлого, — все это и еще гораздо более занесено на неразрушающиеся пергаменты и передается с огромнейшей заботой от одного адепта другому.

    Эти люди верили в повествование об Атлантиде, они знали, что это не басня, и утверждали, что в различные эпохи прошлого, огромные острова и даже материки существовали там, где теперь бушуют лишь пустынные водные пространства.

    В их потонувших храмах и библиотеках археолог нашел бы, если бы он мог исследовать, материалы, чтобы заполнить пробелы в том, что представляем себе, как историю.

    Говорят, что в отдаленную эпоху путник мог пересечь то, что теперь является Атлантическим океаном, почти во всю длину по суше, переезжая лишь на лодках с одного острова на другой, где в то время существовали лишь узкие проливы.  Наше подозрение, касающееся цис-атлантических и трансатлантических рас, усиливается после прочтения чудес, сотворенных Кецалькоатлем, мексиканским магом.

    Его жезл, должно быть, близкая родня традиционному сапфировому жезлу Моисея, жезлу, процветшему в саду Рагуэл-Йетро, его тестя, и на котором было выгравировано священное непроизносимое имя.

    Эти "четыре человека", описанные как реальные четверо предков человеческой расы, "которые не были ни зачаты богами, ни рождены женщинами", "но сотворение которых было чудом, сотворенным Творцом", и которые были сотворены после того, как три попытки создать людей потерпели неудачу, равно дают несколько поразительных подобий в эзотерических толкованиях герметистов;

    <<375>> они также неоспоримо напоминают нам четверых сыновей божиих египетской теогонии. Кроме того, каждый придет к заключению, что подобие этого мифа повествованию, изложенному в "Книге Бытия", бросится в глаза даже поверхностному наблюдателю.

    Эти четыре предка "могли рассуждать и говорить, зрение их было безгранично, и они сразу узнавали все" [366].

    Когда "они возносили благодарность Творцу за свое существование, боги испугались, и они выдохнули облако на глаза людей, чтобы они могли видеть только на определенном расстоянии и не были бы похожи на самих богов". Это имеет прямое отношение к фразе из "Книги Бытия": "Вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни" и т. д. И еще: "В то время, когда они спали, Бог дал им жен" и т. д.

    У нас нет ни малейшего намерения непочтительно подсовывать идеи тем, кто настолько мудры, что не нуждаются ни в каких намеках. Но мы не должны забывать, что подлинные трактаты по древней магии халдейского и египетского происхождения не разбросаны по публичным библиотекам и распродажам аукционистов. Что таковые существуют, это факт, известный многим исследователям сокровенного знания. Не имеет ли величайшего значения для каждого, изучающего древность, чтобы хоть поверхностно ознакомиться с их содержанием?

    "Четверо предков человеческой расы", — добавляет Макс Мюллер, — "кажется, имели долгую жизнь, и когда, наконец, настало время умирать, они исчезли таинственным образом и оставили своим сыновьям то, что называется сокровенное величие, которое никогда не должно открываться человеческими руками. Что это было, мы не знаем".


    Р.Изида том 1

    Категория: АТЛАНТИДА | Просмотров: 563 | Добавил: Tef | Дата: 03.04.2010 | Комментарии (0)

    Письма Махатм, стр. 436.   Письмо 92

    Вопрос 4. К какой эпохе относится существование континента Атлантиды, и наступило ли катаклизмическое изменение, причинившее его разрушение на каком-то назначенном этапе эволюции его круга – в соответствии с обскурациями, занимающими свое место в цикле манвантарической эволюции?

    Ответ. К Миоценской эпохе. Все происходит в свое указанное время и в указанном месте в эволюции больших кругов, иначе было бы невозможно для лучшего ясновидца вычислить точный час и год, когда те или другие, большие или малые катаклизмы должны произойти. Все, что Адепт мог бы сделать, это предсказать приблизительное время; тогда так теперь события, которые отражаются в больших геологических изменениях, могут быть предсказаны с такою же математической точностью, как и затмения и другие явления в пространстве.

    Погружение Атлантиды (группы континентов и островов) началось во время Миоценского периода – (как и сейчас наблюдается постепенное погружение некоторых ваших континентов) – и оно достигло наивысшей точки сначала в окончательном исчезновении самого большого континента – событие, совпавшее с подъемом Альп, затем с последним из прекрасных островов, упомянутым Платоном. Египетские жрецы Саиса говорили его предку Солону, что Атлантида (единственно оставшийся большой остров) погибла за 9000 лет до их времени.

    Это не было вымышленное число, ибо они на протяжении тысячелетий тщательно сохраняли свои достижения. Но тогда, говорю я, они упомянули лишь о Посейдонисе, и никогда не открыли бы свою сокровенную хронологию даже великому греческому законодателю. Так как не имеется геологических причин сомневаться в этом, напротив того, масса очевидностей к принятию этой традиции, наука, наконец, признала существование великих континентов и архипелагов, и таким образом подтвердилась истина еще одной «басни». Она учит теперь, как вы знаете, что Атлантида или остатки ее продолжали свое существование до послетретичных времен и что их окончательное погружение [произошло] в Палеозоические века Американской истории! Ну и что же! Истина и факт должны быть благодарны даже и за такие малые одолжения, ввиду отсутствия таковых за многие столетия. Глубокие исследования морей, в особенности Чалленгером* вполне подтвердили доклады геологии и палеонтологии.

    Великое событие – торжество наших «Сынов Света», жителей Шамбалы (тогда еще остров в Центрально-Азиатском море) над себялюбивыми, но вполне испорченными магами Посейдониса случилось ровно 11 446 лет тому назад. Прочтите в этой связи неполную и частично завуалированную традицию в «Изиде», том I, и некоторые вещи для вас станут яснее. Подтверждение традиции и истории, приводимое Donneliy, я нахожу в главном правильным, но вы найдете все это и гораздо больше в «Изиде».
    Категория: АТЛАНТИДА | Просмотров: 566 | Добавил: Tef | Дата: 30.03.2010 | Комментарии (0)




    Copyright MyCorp © 2024
    Используются технологии uCoz